ハウル＠矢野です。
ここ松江市は、今年は積雪は例年より少ないものの気温は、例年より低い日が多いと感じながら、春本番が待ち遠しいこの頃です。
今回は、玉造温泉の近くののめのうの話題です。
玉造温泉は、日本書記や枕草子にもその「神の湯」の効能が書かれています。
一度入れば疲れが癒えに度入れば美肌になると言われているのは、有名な話ですね。
古代は、天皇の象徴である、「三種の神器」の鏡、まがたま、剣のひとつとして珍重されてきたまがたまです。
まがたまは、動物の牙という説や胎児の形など色々な説があります。
玉造の地名は、古代よりまがたまの産地であり、まがたまの制作をする職人の里であったことが、地名となりました。
弥生時代末から平安時代にかけては勾玉(まがたま)や管玉（くだだま）の材料として、明治時代以降では装飾品や置物の材料として玉造温泉のその奥にある花仙山でめのうが採掘されてきました。
採掘は昭和50年代まで行われていました。
玉造温泉街東側の斜面のめのう採掘跡の穴の内部が整備されて、採掘することなく残されためのう脈（幅約60～50cm）が見られるようになっています。
また、遊歩道沿いの赤土中にもめのうの小さな脈がみられます。
せっかく玉造温泉でめのう風呂につかってパワーをいただいたのですから、めのうの原石探しをして自分だけのパワーストーンにしてはどうでしょうか。
あんまり過大な期待を持たずに挑戦したら案外大粒のに当たるかもしれませんよ。
また、温泉街を流れる玉湯川を１ｋｍ北に下ると桜並木が川の両側に咲きます。川には、鯉が放流されています。併せて観光下さい。
下記にまがたまの関連施設情報を記載しますので、興味のある方は参照として下さい。
出雲玉作資料館：http://www.town.tamayu.shimane.jp/shiryoukan/
いずもまがたまの里伝承館：http://www.magatama-sato.com/
以上です。
ハウル＠矢野です。
３月に入りましたが、相変わらず寒い日が続く松江市です。
「社会的」なつながりは、肥満を連鎖させるほどの影響力を持っています」という記事を見つけましたので、本当にそうなのかと考えて見ました。
「肥満はなんと感染する！」と聞いたら、驚きますよね。くしゃみや接触感染する訳など勿論、ありません。
物の考え方や団体行動などは、教育や訓練でほぼ同じようにはなりますが、体系(肥満)まで画一するとは思えません。
そもそも肥満は、太目ではありません。
ＢＭＩが３０を超える人としたときのことです。
■BMIの計算方法 ： BMI＝体重（kg）÷（身長（m）×身長（m））
「肥満は周りの影響を受けて連鎖する」。この論文を発表したのは、ハーバード大学のニコラス・クリスタキス教授です。
なんと、肥満（BMI＞30）になる人は、配偶者が肥満な場合は37％増加、兄弟姉妹だと40％増加、友人だと57％増加したとのことです。
そして、インフルエンザとは違って、地理的に近い人同士は肥満の連鎖は起こらず、「社会的」なつながりが影響することがわかりました。
身近な人の習慣が与える影響は大きいという事です。
「（太った）友達がお菓子を食べているから、私も食べてもいい」
「（太った）お兄ちゃんと同じ量の食事を用意してしまう」
「（太った）嫁が食後のデザートを必ず用意するので食べてしまう」
といったように、社会的なつながりがある人の食習慣の影響は大きく、自分の食べ過ぎてしまう理由をつい作り上げてしまいがちです。
また、喫煙習慣や飲酒、幸せまでもが社会的ネットワークの影響を受けていることがわかっています。
それでは、「社会的」なつながりを変えれば解決するのでしょうか？
「なんとしても痩せたい！」と思ったら、肥満になるような行動をしている人との関連性を少なくすることを考えないといけないかもしれませんね。
しかし、そう私が言うと、「私の肥満は周りの影響だからしょうがない」と自分の間違った食習慣を棚に上げる人が必ずいます。
いやいや、ちょっとまってください！
私たちは、社会的なつながりのある人の影響を受けることが多いのですが、結局は
それに甘んじて食べてしまっている自分が悪いのです。
そういった甘えた思考ではなく、この研究結果は「私の良い行動が、他人に影響を与える」という風に捉えたらどうでしょう。
あなたの良い行動、たとえばダイエットをするとか、禁煙をするとか、毎日走りこむということが、周りの友達に感染し、そして友達の
友達までも巻き込み、社会全体を良い方向に変えることになるかもしれません。
なんて大きな話になりましたね。
ちなみに、ここで言っている「肥満」は医学的な話で、多くの女性達が望んでいる美容的な体重ではないのでご安心してください。
誤って自分が過体重だと信じ込んでいる人は、本当に肥満になるリスクが高いという研究報告もあるので、勝手に自分が太りすぎだと
思い込まないことも大事ですよ。
それは、大変に恐ろしい事ですね。
ハウル＠矢野です。
早、春一番も吹き、2月もあっという間に過ぎ去ろうとしています。
今回は、「島根は日本酒発祥の地」という話題です。
この時期には、各酒蔵ではしぼりたての新酒が出揃います。
日本酒好きの筆者にとっては楽しみな季節となりました。既に、「しぼりたて元首」の生酒をいただきご満悦の筆者です。
ここ松江市内にも幾つかの酒蔵があり、新酒の試飲をしています。３軒もはしごをするともう足元もおぼつかないことになります。
かつては、日本酒の消費量が一人当たり全国一の時代もありましたが、今は５位に低迷(？)しています。しかし、相変わらず日本酒好きの県民性には変わりはありません。
そもそも、島根にはよい酒ができる大切な三つの条件が揃っているのです。
きれいな水を育む豊かな自然、高品質の酒造好適米、伝統と優秀な技術を誇る出雲杜氏・石見杜氏がいます。現在、島根県内には35場の蔵元があり、いずれも立派な品質の酒を造っており毎年全国新酒鑑評会等で優秀な成績を挙げています。
古代の神様たちも全国に先駆けてこの島根の地に目をつけられたのです。
出雲神話のエピソードや出雲国風土記、日本酒の神様を祀る神社など古来よりこの地と日本酒に深い関係があったことを教えてくれています。
出雲大社の東にある出雲市平田町には、お酒の神様をお奉りした２つの神社があります。
酒造りの神である久斯之神（くすのかみ）を祀る佐香神社と松尾神社です。
酒の古名である「佐香（さか）」の名をもつこの地は、出雲国風土記にも『この地に神々が集い、調理場を建て酒を醸造させられた。180日間、酒宴を開いた後、お別れになった。故に佐香という。』といった記述で紹介されています。
この神社では酒造を年間１８０リットルだけ許可されており、毎年10月に行われる濁酒祭では仕込まれた濁り酒を神前にお供えして1年の酒造祈願をします。
出雲神話には『スサノオノミコトがヤマタノオロチに八塩折（やしおり）の酒を飲ませ、酔ったところを退治してクシナダヒメを救った』という有名なお話があります。神話の時代、この地に酒造りの高度な技術があったことが伺えます。
島根は日本酒発祥の地といわれることも納得のいくところですね。
酒蔵見学は酒の仕込みが行われる冬季に限り受け付けていらっしゃるそうですので、是非一度その様子を間近で見てみてください。見学は要予約となります。
酒造りを見学して、試飲をすれば日本酒好きな方でなくても買いたくなること請け合いです。
過度の飲酒にはご注意を！）
ハウル＠矢野です。昨日は、暦の上では、雨水となり、少し筒春の話題を耳にしますが、まだまだ残寒のこちら松江市です。
今回は、日本庭園には欠かせない「出雲灯篭」の話題です。
来待石は島根県を代表する石材のひとつです。
古くは古墳時代から石材として利用されたといわれています。江戸時代には松江藩の松平直政公がお止め石として藩外への流出を禁止し、松江藩の特産品としてから「出雲石灯篭」のブランドができたといわれています。
来待石は、石質が軟らかく、切り出しや加工がしやすいのが特徴です。また、風化が速いため、切り出した直後は灰色がかった色調であったものが、短い期間で、黄褐色の古めいた風情ある外観になっていきます。
苔も付きやすく、日本庭園をつくるのになくてはならない素材のひとつとなるわけです。
ここに灯篭が絶妙に合う訳です。
かつて昭和４０～５０年代にかけてはこの灯篭を飛ぶように売れたと言います。
この石は、宍道湖の南、松江市玉湯町から同宍道町にかけて東西約10km、幅1～2kmの地域で採石される石材で、安山岩質な砕屑物を主体とする塊状砂岩です。
山陰自動車道沿いの市道に入ってみると山腹のいたるところに直壁が現われます。これはかつて石材を切り出した採石場の跡です。
また、この砂岩からはまれにサイやカバの仲間の化石もみつかるそうです。
宍道町あたりの国道９号線沿いには今も石屋さんの展示場が並んでいます。細工が容易なことから、うさぎや白鳥などの動物も見受けられます。
また、興味のある方は、「ミュージアム」があり、石細工や陶芸の体験が出来る施設もあります。問い合わせてみて下さい。
最後に下記に体験コーナーの案内を記載しておきます。
来待ストーンミュージアム
〒699-0404
島根県松江市宍道町東来待1574-1
TEL:0852-66-9050
FAX:0852-66-1430
体験工房
〒699-0404
島根県松江市宍道町東来待1646
TEL:0852-66-9100
FAX:0852-66-1450
夢工房
〒699-0404
島根県松江市宍道町東来待1632
TEL:0852-66-3731
FAX:0852-66-3731
以上です。
ハウル＠矢野です。
城下町でありますところの松江市にも戦国時代にその名を轟かせた鉄砲隊の雑賀衆がいました。
雑賀衆と言えば、紀州(和歌山県)ですね。あの織田信長が攻め和え居ていた本願寺に見方した鉄砲隊の集団です。
初代城主の堀尾吉春が松江に入場の時に連れて来たと言う事です。
松江城城下の南の一角に足軽長屋が形成されました。
足軽の中の鉄砲隊の精鋭が雑賀周と呼ばれていました。
城主が初代堀尾氏、京極氏、松平氏となるころには、雑賀町と雑賀周の名前がつきました。
碁盤の目のような江戸時代の町割りの面影を残し、民家が連なる松江市雑賀（さいか）町は、車１台がやっと通れる狭い東西約６００メートルです。
国道9号線の南側約１００メートルに平行してはしっています。
何時でも出陣の準備は怠りませんでした。天下も平定され、江戸時代の平和な世の中が続く事になりますが戦国時代の精鋭たちは、
その時代にも、 特殊技能を秘めた雑賀の下級武士団は算術などの素養を伝え、貧しいながら向学心の強い地域だったらしいのです。
明治維新前後までに、二十を超す寺子屋や私塾が誕生しました。
明治６（１８７３）年にはこれらを洞光寺へまとめ、松江最初の小学校（現雑賀小学校）が開校しました。
それ以降も勉学の機運は衰えず、総理大臣を２度務めた若槻礼次郎、近代スポーツの父・岸清一、教育者であり法律家の梅健次郎をはじめ郷土の偉人を多数輩出しています。
今も雑賀小学校には「雑賀魂」という言葉があり、学問に打ち込んで身を立て、何らかの道で日本一になり、世のためになれという意味だそうです。
今、ＮＨＫ大河ドラマでは、長州藩の吉田松陰の妹さんで盛り上がっています。
松江藩も学問においては、明治維新の時代にもそんなには引けを取ってはいなかったのです。
それから、数十年後には消費税を導入した竹下 登総理大臣も島根県が生んだ偉人なのです。
